夷所思的体验上浪费太多的时间，在被监视的感觉从“贴近肌肤的地方”散入“四面八方”后，继续前往三丁木公园。

    马恩坐上公交，那看不见的东西也从门窗的缝隙钻进来。他下车，那东西也隐藏在身体移动带起的气流中，尾随着他。他可以感觉到，一直都感觉到，但在靠近三丁木公园正门的时候，这种如附骨之疽的监视感渐渐弱化了。

    不过，还是没有彻底消失。感觉很淡，就好似那东西更加分散了，就如同是看不见雾气，缠绕在走进公园的每一名游客身上，随着他们的呼吸进入他们的身体——或许也在进入自己的体内。

    马恩根据感觉，在脑海中勾勒出这样一副画面。

    但无论那东西会带来怎样的影响，都没有阻止他进入三丁木公园，对他来说，这就是一个很好的提示。

    马恩相信，自己会在进入裂缝洞穴后，看清这些东西到底是什么——因为，这个奇怪的监视者，不也在三丁木公园里了吗？

    ——要素正在汇合。

    他抬手转了一下帽檐，微微一笑。

    三丁木公园原本就是文京区的知名景点，是市民们最常出入的公共场所之一，休息日的这一天，抽空前来一睹裂缝洞穴的游人更多了。尽管政府已经再三明令，禁止无关系的人靠近，在平日里，民众也大都会遵守这些禁令。然而，这一次的情况实在有些古怪，人们普通展现出尤为强烈的好奇心，推动助澜，就好似浪潮一样，让政府狼狈不已。

    不仅仅是文京区的警力捉襟见肘，其他地方也一样。当几万人，十几万人涌入这些地方的时候，就已经完全超出了警力可以应对的上限了，更何况，赈灾善后的问题还有一大堆，都需要警方去配合工作。

    马恩听桂正和先生提到过，日岛政府似乎还在讨论是否应该出动军队——马恩可以理解，这些地震洞穴确实古怪，似乎还是某种宝贵的遗迹财产，但就为了这个原因出动军队去阻止成千上万仿佛被好奇心烧坏了脑子的民众？那太可笑了，一定会演变成更加重大的政治事件。

    让人感到不安的，不是民众做了什么，而是民众是被何种原因驱使着，去做这些事情。

    一个人好奇无所谓，但所有人都在好奇，并且所有人都在行动。这种好奇心和行动力就显得太过于突然了。

    很多人都认为，这是一种民众情绪积累后的宣泄，地震洞穴只是一个引子。一些宗教人士在其中浑水摸鱼，只是为了胡闹一番就推波助澜的人到处都是——但就算要查处这些人，也需要一定的时间。况且，就马恩所见，日岛政府如今的行动效率不是很高。

    有宗教掺和进来的时候，日岛政府的效率一直是不高的，因为总会涉及到执政两党的政治斗争，皇党一直都是日岛宗教系统的最有力支持者和最高级利用者，他们最大的成绩，就是利用本土信仰赢取民心，将日岛改革打断了。

    日岛的民众对本土信仰有一种特别深厚的情感，先进的生产力和生产关系仿佛要排在这种情感之后。本土信仰在他们的人际关系中根深蒂固，有时会让他们重视这些信仰，更甚于自己的性命和财产。马恩有时会无法理解为什么会如此坚持这些没有科学实际的信仰。要说这是日岛文化的一部分，马恩也仍旧觉得，日岛是很独特的地方。

    皇党就曾经自豪地宣称：除非杀光日岛人口的十分之九，否则民众的信仰不会动摇。

    改革可以杀光人口的十分之九吗？不能，所以，只能停滞下来。

    一切都来得如此突然，突然高涨起来的情绪，在三丁木公园里随处可见。

    不少游人全副武装，身穿迷彩服或野外冲锋衣，背着露营用具，成群结队地聚在一起，毫不忌讳地高声谈论该如何闯进封锁线。时而有维持秩序的民警路过，却一个个都装作听不见的样子，马恩知道，他们也在害怕。如果对手只有一个人或几个人，他们会一拥而上，但是，现在他们平均每一个都要应对十几个情绪高涨，完全听不进劝言和威胁的家伙。

    马恩又感受到了，顺着感觉去巡视，只觉得这里的游人每一个都被监视自己的那看不见的东西缠绕着。那东西缠绕在周边每一个人的身上，目光却仍旧聚焦在自己身上。不过，马恩没觉得，混迹其中的自己有被那些情绪高涨的游人注意。

    他们什么都看不到，关注的焦点就只有裂缝洞穴，无论说什么，最后都会扯到裂缝洞穴的事情上。

    ——真是可怕啊。

    马恩将帽檐压得更低了，似乎只能看到地面，他面无表情，不疾不徐地跟在一伙游客身后，深入到公园内部。这些游客似乎有点迫不及待，但无论他们走得多快，马恩都能够闲庭信步地跟在一定的距离后，而这伙人，以及路过的人，似乎都注意不到这个尾行之人。

    只有那个看不见的监视者，从来都没有抽离注视马恩的视线。

    这一个多星期来，马恩都没有踏入三丁木公园半步。他对裂缝洞穴的情况只是从新闻和传言中间接了解，其实并不知道裂缝洞穴的具体位置。没想到，这一伙打